HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字書『不二』掛軸

穏やかな筆致で揮毫された有名な禅語「不二」二字の墨蹟です。時期は問いませんので、様々なお茶会で使用できます。落款は「前大徳宙寶叟」として印が捺されております。この印譜の面白い所は上側の宙宝丸印が横を向いているところ。当時は紙が貴重な上、書の出来も抜群です。風流人である宙宝和尚はそのままにしておこうと思われたのでしょう。箱は時代箱で蓋表に「大徳寺宙寶和尚 不二書幅」と記されております。御軸は全体に巻きジワございますが、揮毫されてからおよそ200年経っていますので経年変化とお考え下さい。表装上下の「上」に三箇所虫食いがあります＊写真⑮。程度は写真でご確認下さいませ。紙本。塗軸。時代箱（差蓋）。長さ118㎝　幅63.4㎝（表装を含む）『不二』【読み】ふに【意味】彼此の別がなく、あらゆる相対を絶していること。絶対的平等な真理。一切の教え、すべての事象を一理に帰した世界。ひとことで言うと、「別々に見えるものも、実はつながっていて切り離せない」という教えです。私たちは普段、世の中のものを「自分と他人」「善と悪」「好きと嫌い」のように、2つの対立するものとして分けて考えがちです。しかし禅の世界では、それらはの表裏のようなもので、本質的には一つ（不二）であると説きます。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。大徳寺四百十八世。京都生。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。天保9年(1838)寂、79才。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#横物#不二#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。【骨董掛け軸】花鳥図 中国顾闵中　肉筆掛け軸　 唐物唐本　AK610A12-2。千寿墨。茶道具　掛け軸　開門多落葉　足立泰道。プチポアン 刺繍額。小林太玄 書「閑坐聴松風」 大徳寺 黄梅院 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛 直筆。【密教仏画 金剛界曼荼羅】祖師像付き・寺院様式の荘厳掛軸　極美品。金子鷗亭・書軸「若山牧水の詩」/共箱。中国掛け軸　近代作品　劉奎龄作　竜図　激安骨董品 AK2178A9-2。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X1029C15-1。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。硯 5個セット。人物図 金梦石作清時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸捲り BD599C11-4。【最終価格】中国骨董　書道　倣古硯。有眼端渓。黒執事　Book of the Atlantic　入場者特典　シエル、エリザベス。掛け軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄 筆『 松樹千年翠 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。額縁　隅丸　半切2／3 124㎝×48㎝。田中智学・書　掛軸「暁雲漏日金城東」。【超希少品】散華曼荼羅　秩父三十四箇所 60年に一度　観音菩薩さまのご縁。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理3　日本 X1042C15-1。骨董市仕入れ品 周荃作　肉筆掛け軸　激安骨董品 AK1010A10-3。【中古品】有馬頼底筆　茶味三首　宗旦　掛軸（共箱）USED〈税込•送料込〉。京都博物館所蔵 国宝 本阿弥切本 古今和歌集 と その解説本。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。【2026始動】Reflect-Print Project・立体的平面作品