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HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

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【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱の詳細情報

11月29日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先:木製 黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。古民家整理品 日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X1029C15-1。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。硯 5個セット。人物図 金梦石作清時代 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸捲り BD599C11-4。【最終価格】中国骨董 書道 倣古硯。有眼端渓。黒執事 Book of the Atlantic 入場者特典 シエル、エリザベス。掛け軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄 筆『 松樹千年翠 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。額縁 隅丸 半切2/3 124㎝×48㎝。田中智学・書 掛軸「暁雲漏日金城東」。【超希少品】散華曼荼羅 秩父三十四箇所 60年に一度 観音菩薩さまのご縁。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 書『 洗心 』 紙本 軸装 茶掛 掛軸 美品。時代の掛軸 山水図肉筆保証 蔵整理不用品処理3 日本 X1042C15-1。骨董市仕入れ品 周荃作 肉筆掛け軸 激安骨董品 AK1010A10-3。【中古品】有馬頼底筆 茶味三首 宗旦 掛軸(共箱)USED〈税込•送料込〉。京都博物館所蔵 国宝 本阿弥切本 古今和歌集 と その解説本。掛軸/老松白鷹/松井宗山/茶道具/箱付き/送料無料/即購入歓迎。【2026始動】Reflect-Print Project・立体的平面作品。掛け軸 七福神の大黒天様。歌麿、北斎など9名の春画カラーフォト集全54枚。時代の掛軸 山水図肉筆保証 蔵整理不用品処理 日本X1031C15-1。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。大徳寺派 明道 立雛軸 茶道具懐石茶箱鵬雲斎坐忘斎淡々斎即中斎棗水指茶碗棗茶杓。民間仕入れ品 中国 時代書道※激安骨董品 吴道子 作 AK695A12-2。1890年 二見興玉神社 三神 天照皇大神 豊受大神 猿田彦神 天狗 紙本 掛軸

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